浅议贵州少数民族原生态音乐及其唱法

摘要：传承贵州少数民族中的原生态音乐，是当前音乐传承中要做的头等大事，面对民族音乐在发展过程中要逐步消亡的态势，更需要保留民族文化的精华，让子孙后代还能欣赏到这些来自于大山的声音。

关键词：贵州；少数民族；原生态

贵州少数民族的原生态唱法风格各异，类型多变，并且在我们的日常生活中承载着不同的角色，也担当这不同的功能。有些音乐的艺术特色非常鲜明，并且也有较高的审美价值，比如苗族中的飞歌、侗族的大歌、布依族的八音坐唱，由于大量的自然声音存在于民间音乐中，体现出不同的文化价值以及社会价值，所以对少数民族原生态的资源地开发以及保护是当前需要关注的热点问题，保护不要停留在简单的美层面，要从深层次和深角度考虑问题，挖掘文化价值，以此构建社会主义和谐社会，另外表演形式不仅只局限在舞台上面，更应该回到其发源地，通过了解其产生到发展的动态过程，让研究更为全面。

一、贵州原生态类别的主要音乐介绍

贵州地域居住着我国很多古老的少数民族，加之该地域交通闭塞，和外界交流的机会很少，所以很多原始的音乐被流传下来，并且多类型的少数民族，也带来丰富多彩的音乐表达形式。其中苗、布依、水、彝、瑶、土家族，各类丰富的音乐，极富有特色，无论从音乐的审美到音乐的观赏都有很多原始古老的文化传承，所以极具研究价值。以下主要介绍两个民族的音乐。

（一）水族音乐

在贵州高原的南方柳江湖畔，有一个可以与凤凰羽毛相媲美的地方，就是“sui“，也是“濉”的民族，该民族是贵州的一个古老民族，但是为了称呼和写作方便，很多史学家也将该民族称之为“水”族，水族在很重要的节日都要通过歌舞的形式表达自己的喜悦之情。水族音乐主要分为，民间的歌曲、说唱、器乐和歌舞等几方面。

（二）苗族音乐
苗族是一个载歌载舞的民族，并且音乐的形式也是丰富多样，内容范围比较广，因为唱腔的不同也产生不同的音乐效果。苗族的歌曲在崎岖荒僻的自然环境中，很多山民在生产之余会以唱歌的形式作为自己的娱乐方式，并且环境导致他们的性格奔放热情，那么这些性格也体现在他们的歌曲创作中，比如粗狂的“飞歌”，这是以房族为中心的社会聚合方式下形成的，主要适用于传统的婚恋习俗中，歌曲更体现深沉和委婉。另外少数民族比较重视祭祀，由于生活闭塞，所以不了解相关的自然规律，为了求得来年的风调雨顺，就需要进行祭祀，在祭祀中多用歌舞表达对神的敬意，另外，苗族中比较有代表性的是“古歌”也是苗族民歌的代表之一，在古歌中唱到“齐达希外”，主要表达的意思是开天辟地。内容多以叙述天地的形成为主，其中介绍有关人类的起源。这些歌曲没有文字记载，都是凭借着口传和心记。

二、原生态唱法的特点

民族唱法中很多内容都吸收了戏曲和民歌的唱法净化，并且也融合西洋美声唱法，特点是嗓音清脆嘹亮，韵味十足，其中配以形体标准，民族唱法主要是歌颂祖国，整体的声音特指细腻悠长，伴有美声唱法中的圆润以及明亮。但是原生态唱法也更强调声音的“真”。突出体现出民族性和自然性，一切的唱法都是由新而生，更是体现生活所以随口既来，让自然和人文结合在一起有一种浑然天成之感，其中没有参杂更多的修饰以及加工，运用最为原始和最为民族的东西表现出声音的特质，所以不是天籁胜似天籁。在技巧和唱法方面，更强调技巧上的纯天然性，通俗点说是依靠唱歌者良好的嗓音天赋以及歌唱能力，演唱者没有经过专业的训练和学习，所以声音都是依靠嗓子“喊”出来，这样的声音富有极强的穿透力，并且带有原汁原味的乡土气息，更接地气。